智尊娱乐场送体验金 史沫特莱:深深爱着中国的美国女记者,促成白求恩医疗队来华,和朱德结下深厚友谊

【时间: 2020-01-09 12:14:16】【字号:

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智尊娱乐场送体验金,温/孙郭林

党实施对外开放政策后,先后访问延安的美国人中,有三位引人注目的女性。他们是艾格尼丝·史沫特莱、海伦·斯诺和安娜·路易斯·斯特朗。艾格尼丝·史沫特莱是继斯诺之后第二位进入苏联地区的美国记者。她是一个富有挑战性、传奇色彩和与众不同的女人。在延安,她“不把自己当成局外人”,做了很多有益的工作。

具有反抗精神的女性

史沫特莱于1892年出生在密苏里州一个贫困的工薪家庭。这个家庭年轻时非常贫穷,经常需要妓女的支持,月经。16岁时,史沫特莱离家,开始了长期的半流浪生活。她当过报童、女佣、卷烟厂工人、图书推销员等。依靠她不屈不挠的意志和刻苦的自学,她被一所师范学院录取了。1916年,史沫特莱来到纽约,开始致力于煽动政治活动。一方面,她为宣传社会主义思想的《号角周刊》和女权主义出版物《节育评论》撰稿。另一方面,她参加支持印度流亡者争取民族独立的活动。他于1919年去了欧洲,在柏林生活了8年后回到了家。1928年3月,史沫特莱因被指控煽动反抗英国统治而被捕。出狱后,由于当局的连续迫害,她被迫离开美国前往柏林。史沫特莱在德国逗留期间,继续参加支持印度独立和争取男女平等权利的活动,成为20世纪20年代德国知识分子中非常活跃的人物。从1928年到1929年,德国《法兰克福日报》在头版连载了她著名的自传体小说《地球的女儿》。

◆美国女记者兼作家史沫特莱。

1929年初,史沫特莱作为《法兰克福日报》的记者来到中国。不久,她与中国革命事业紧密相连,并在中国呆了12年。用她自己的话说:“我总是忘记我不是中国人。”与中国共产党有着密切联系的德国朋友安娜·利泽(王安娜)对史沫特莱评价如下:“她童年时期的寒冷生活形成了她对外界固有的抗拒。起初,她反对资产阶级制度,一切阻碍她自由发展的东西,甚至婚姻、家庭和对妇女的剥削。后来,她会用她的笔写下她亲眼目睹的中国革命的真实情况,并把它作为她一生的使命。艾格尼丝关于中国的作品和她自己的一样热情、诚实和专一。她的爱与恨很明显。她对被压迫者的同情和对压迫者的仇恨一样强烈。尽管她有看待事物的极端倾向,但她毕竟是一个非常诚实的人。"

1933年,史沫特莱反映中国人民生活和革命斗争的第一本书《中国人民的命运:今日中国素描》由美国先锋出版社出版。1934年,她的另一部著名报告文学作品《中国红军在前进》同时在苏联和美国出版。这本书是史沫特莱在上海逗留期间根据江西苏区的资料和红军司令员周建平提供的资料写成的,她当时正在家中养病。这也是第一本正面报道中国工农红军和中国苏维埃的书。这两本书使史沫特莱在中国获得了很高的声誉。英国记者伯特伦曾经写道:“这个名字(史沫特莱)已经成为我认识的北平学生的传奇。《中国人民的命运》和《中国红军前进》的作者可以说是中国青年中外国作家的第二大读者群,仅次于高尔基后来担任红军军事顾问的奥托·布劳恩(Otto Braun)(李德)也透露,他对中国红军和红色政权的初步了解是从《中国红军在前进》一书中获得的。

史沫特莱在上海期间,除了写了大量关于中国革命斗争的文章外,还积极参加各种进步的社会活动。她帮助宋庆龄成立了“捍卫人权联盟”,并利用她的沟通技巧和记者身份团结了许多进步的中外朋友。她与鲁迅等左翼作家建立了深厚的友谊,鲁迅秘密保护了许多革命者,并将她的家作为他们通信和聚会的场所。1931年2月,在柔石、傅吟诗、李伟森、胡叶萍、冯铿五位作家被国民党杀害后,史沫特莱应鲁迅的要求,将他的《黑暗中国的文艺界现状》翻译成英文,并在美国杂志《新大众》上发表了这场运动。

由于国民党实行新闻封锁,许多人不知道红军长征胜利的消息。1936年2月,史沫特莱悄悄地把红军长征胜利的消息通知了鲁迅和茅盾。他们两个非常高兴,决定发一封贺电。电报说:“在你身上,蕴藏着人类和中国的希望!”鲁迅把电报交给史沫特莱,史沫特莱设法发了出去。不久,史沫特莱在鲁迅家里会见了中共中央派来的瓦窑堡的冯雪峰,听他根据自己的经验介绍红军长征。后来,史沫特莱参加了为红军收集毒品的工作。Xi事变前,她去西北采访。红军驻Xi办事处的代表热情接待了她,并安排了她的住处。Xi安事件后,她用英语在电台向全世界广播了事件的真实情况,并会见了中共代表团成员。1937年1月,史沫特莱机智地离开Xi,前往陕北苏区。

史沫特莱和欢迎她的军队。

史沫特莱是第一红军总部的第一名保安。她受到左权和丁一的热情接待,并结识了她在上海认识的朋友丁玲。后来,史沫特莱在丁玲的陪同下,先后会见了贺龙、肖克、彭怀德、任比什等红军将领。1937年1月下旬,史沫特莱抵达中共中央所在地延安。

毛泽东的采访和谈话

史沫特莱到达延安的那天,遇到了朱德和毛泽东。根据史沫特莱后来的《中国战歌》,她起初对毛泽东印象不好,觉得他有一种怪异的气质。然而,后来证明这是一种精神上的区别,并与毛泽东建立了珍贵的友谊。史沫特莱在延安的7个多月里,毛泽东与她接触非常频繁。

1937年3月1日,毛泽东在凤凰山脚下的窑洞里与史沫特莱进行了正式谈话,回答了她提出的关于中日战争和Xi事变的一些问题。毛泽东指出,中国共产党的民族统一战线是抗日的,不是反对一切帝国主义,而是反对日本帝国主义。我们要求英、美、法等国同情中国的抗日运动,至少保持善意和中立。有人说共产党拥护人民阵线,这是错误的。这是因为中国共产党主张的民族统一战线,除了卖国贼之外,包括全国的一切党派和阶级,比法国和西班牙的人民战线要广泛得多。中日战争的最后胜利将是中国。国共合作不是共产党投降或投降,而是双方让步、团结、抗日。毛泽东还谈到了一九三七年二月召开的国民党五届三中全会和二月二日事件(枪杀王以哲)。

1937年,史沫特莱和毛泽东、朱德在延安。

毛泽东非常重视这次谈话,并在3月10日给斯诺的一封信中附上了谈话记录。信中写道:“自从你离开后,我不时读到你的消息。你现在明白了吗?我和史沫特莱(Terai)谈过,并指出我们政策中的一些新步骤。我正在发送一份副本给其他人供你阅读和传播。我们都感谢你。”此外,该抄本还被发给上海《大公报》记者范长江,请他尽可能出版。3月16日,延安的《红色中国》报纸发表了这次谈话的要点。发送到斯诺的谈话记录,后来由斯诺提供给北京的王福石,被编入《外国记者在中国西北的印象》(1937年3月出版)一书中,被列为第6篇文章,题为《中日问题与Xi‘安事件’。

与与斯诺的接触相比,毛泽东与史沫特莱的接触更加个人化和生动化。史沫特莱回忆起她与毛泽东的交往,说:

“我写了张纸条邀请毛泽东聊天,他很快就会来,并带来一袋花生。然后中国人让我唱歌。在尽了最大努力后,中国人要么唱歌,要么讲故事,要么都参加讨论。”

“毛泽东经常来我和我的女秘书(吴莉莉)住的窑洞。我们三个会一起吃一顿简单的饭,聊上几个小时。因为他从未越过中国边境,他问了数千个问题。我们谈论印度和文学。有一次,他问我是否爱过任何男人,我为什么爱他,我如何理解他。有时他引用中国古代诗人的诗或背诵自己的诗。一首歌怀念他的第一任妻子,她已经被国民党杀害,因为她是他的妻子。”

毛泽东还向史沫特莱和她的秘书学习英语和普通话。对此,乔伊斯·米尔顿(Joyce Milton)在其传记《中国人民之友》中称,史沫特莱“认为,记住“红河谷”等民歌是毛泽东学习英语的好方法。后来她在报告中写道:毛泽东非常努力地掌握这些陌生的曲调和歌词。人们说你会离开这个山谷...他低声哼道,“我们会想念你明亮的眼睛和甜美的微笑……”后来,这位即将成为毛泽东英语老师的女士(史沫特莱)不高兴地要求毛泽东不要再唱歌了。她失望地写道,毛泽东缺乏唱歌的天赋。"

她像火一样工作。

除了采访中央领导,史沫特莱在延安还做了很多大师级的工作。在这方面,毛泽东的支持和鼓励也得到了一致赞扬。

毛泽东支持史沫特莱改善延安健康状况的努力。他和史沫特莱联名写信给美国总统罗斯福,呼吁向中国派遣医疗技术人员,结果导致诺尔曼·白求恩访华。他还对史沫特莱消灭老鼠的热情表示赞赏。王安娜回忆道:“艾格尼丝一到延安,她就像往常一样努力,开始挑战各种祸害。单子上的第一件事是捕鼠器。......在陕北及其邻近的内蒙古,老鼠不仅是一种祸害,也是一种危险,因为它还传播鼠疫,使鼠疫成为当地的地方病。因此,艾格尼丝作为倡导者,在延安发起了灭鼠运动。借用她的一位美国朋友的话来说,这不是蒋介石的反红色运动,而是反放射性运动。所以,我在Xi到处寻找捕鼠器。北京的埃德加·斯诺和我一样。诚然,艾格尼丝也动员了上海的一些人。起初,延安人不理解她像传教士一样的热情,只是觉得好笑。后来,就连毛泽东也要求安装捕鼠器,共产党的其他著名成员也效仿了毛泽东。”

史沫特莱(中)和女翻译吴莉莉(左)在延安。

延安时期,史沫特莱精力充沛地做了很多工作。她继续写文章;在延安为鲁迅图书馆设立外语系;她还说服人们种植花卉和蔬菜来改善他们的生活和环境。征得毛泽东同意后,她秘密向上海的外国编辑和记者发出邀请,敦促他们访问延安。在史沫特莱的鼓励下,《纽约先驱报》的维克多·基恩和联合新闻国际的厄尔·丽芙两位美国记者很快于1937年仲夏穿越国民党的封锁。他们对毛泽东的“奉献”、“愉快的非正式”和苏联地区良好的社会习俗印象深刻。同年6月,《美国亚洲》杂志的另外四名记者不顾种种困难来到延安采访。他们也受到热烈欢迎。事后,史沫特莱说:“参观红军的记者没有一个不认为他们与现代人有联系,并且与他们非常相似。他们非常喜欢毛泽东。”史沫特莱工作努力,受到共产党的赞扬,共产党说她工作非常努力。毛泽东曾经和丁玲谈起史沫特莱,要求丁玲从她执着浮躁的精神中学习。

1937年8月,在中共中央的支持下,丁玲与第四抗日旅的30多名学生联合组成第十八军“西北野战兵团”,前往西北前线做野战工作。史沫特莱听到这个消息后立即找到了丁玲,坚持要加入服务小组,和中国同志一起去前线。看到她坚定的态度,中央政府不得不同意她的要求。对此,《新中国新闻》在1937年8月19日报道:标题是“作家丁玲、史沫特莱和其他组织出发到前线的西北战地服务团”据说他们组建了西北野战服务团,有30多名男女青年,一天内就出发到前线。这个团分为一个宣传单位和一个宣传单位,宣传救国和抗日,提高军队的士气。8月15日晚,在边境地区政府大厅举行了告别服务团出发晚会。毛泽东和其他中央领导人出席了晚会。毛泽东首先发表了告别演说,他说:西北战地服务团的成立是一件大事。在你和军队出发之前,用你的笔和嘴打败日本。军队用枪打败了日本。这样,如果日本侵略者进攻日本帝国主义,军民都能打败他们。丁玲给出了一个答案来表达她将战争打到底的决心。会后,西北战地服务团没有立即出发,而是留在延安做密集的人员集中、组织建设、理论培训和项目准备。

然而,当美国西北航空公司9月22日正式出发时,史沫特莱因摔马受伤而无法随队前往。在毛泽东的照料下,他于9月被转移到Xi安接受治疗。在Xi八路军办事处,她参加了该部队节目的排练。后来在山西前线,史沫特莱不仅紧张地写战争新闻,还亲自参加了抢救伤员、抬伤员、安慰伤员和保持忙碌的工作。八路军战士称赞她“好”,向她敬礼并感谢她。

弘扬交谊舞的“胜利”

史沫特莱怀着友好的心情来到延安后,他不把自己当成“局外人”,说话和行动都很坦率。尤其是在向延安介绍西方文化交际舞时,她表现出了敏锐而执着的个性。经过艰苦的“斗争”,我们终于赢得了“胜利”。

早春,她和她的翻译吴莉莉(吴光伟)脱下棉衣,穿上鲜艳的羊毛衫和裙子。在“满是灰色衣服”的延安,人们在谈论他们的衣服。他们认为这是奇装异服和资产阶级风格的“替代品”。史沫特莱对此无动于衷。她对吴莉莉说:“我们攻击共产主义者的清教思想,让他们打破这种严酷、无聊和僵化的生活,激发更大的热情,更加努力地战斗!”从那以后,他们不仅没有约束自己,而且穿得更鲜艳,四处走动,这是相当“具有挑战性”的。吴莉莉仍然烫头发,涂口红。慢慢地,人们开始习惯了。史沫特莱赢得了第一次“胜利”。

从那以后,毛泽东和史沫特莱互相拜访。一天,史沫特莱邀请毛泽东聊天。毛对吴莉莉说:“吴老师穿这件衣服看起来更自然、更漂亮!”武朔:“这件衣服可以吸引很多人批评和评论我是一个资产阶级女性。”毛泽东微笑着说:“这件衣服不容易引起这么多讨论!”史沫特莱回答,“你还在笑吗?我认为你领导的官员都是清教徒。红军是一支斯巴达式的军队,应该改革。”停顿了一会儿,她补充道,“我会教你一些新的生活方式,现在就改变清教徒的生活。尤其是你应该学习外语,了解外国生活。你也应该学会跳舞。”

毛泽东听了这个“课”,不慌不忙地说,“我想学一门外语,但我不喜欢学交际舞。”史沫特莱摇摇头,笑了笑:“总统女士,你真是个清教徒,你不喜欢交际舞。将来当你获得国家权力时,你会做什么?”毛泽东不以为然地说:“那时我不会出国访问。我下半辈子都不会出国。而且,我也不同意你刚才说的,我们是清教主义者,红军是斯巴达军队……”然后,毛泽东向她解释了中国共产党和红军的性质和任务。

史沫特莱在延安。

为了缓解气氛,毛泽东又把话题转到了吴莉莉的衣服上,说道:“吴小姐的衣服也是对延安的改造。你要大胆改革,把外面的“外国馒头”和延安的“土包子”结合起来,我们的队伍就会更加活跃,革命就会早日胜利。”史沫特莱拍手称赞,“我就是这么说的!”毛泽东被这种“外国人”的中国礼仪逗乐了。史沫特莱和吴莉莉在他们的窑洞里招待毛泽东吃饭。

饭后,史沫特莱抓住了这个有利的机会,打开收音机,放上一段“河马”舞曲,并立即在山洞里响起悦耳的音乐。她说,“主席,跳舞,放松,这是最好的休息。”毛泽东仍然用手示意说,“我不能也不喜欢跳舞。”史东和吴东示范性地跳了起来。两圈后,史沫特莱走到毛泽东跟前,恭敬地鞠了一躬,说道:“主席,我来教你跳舞!”然而,毛泽东一生中第一次不得不站起来学习西方交际舞。两位女士肩并肩地握手,一丝不苟地教着,但毛泽东真的累了,汗流浃背。经过短暂的休息和再次跳跃,毛泽东发现了这种感觉,身体有了运动规律,并认为这种活动相当有趣。这确实是放松和改变主意的好方法。毛泽东学会了跳舞。这两个舞蹈演员给予了最好的赞扬,三个人都非常高兴。史沫特莱成为第一个教共产党员交际舞并在延安传播这种西方舞蹈文化的人。

之后,史沫特莱去教朱德和其他领导人跳舞,并赢得了许多胜利。她高兴地说:“我可能因为‘败坏军风’而声名狼藉,但交际舞已经在延安兴起,这是我的胜利!"

史沫特莱主动担任红军将领的舞蹈老师,教他们接受西方文化交谊舞,活跃和丰富业余文化生活。对此,史沫特莱在《中国战歌》一书中有一个非常有趣的叙述:

“在延安的一次高级军事将领会议上,我试图教他们中的一些人跳舞。他们的回答很有启发性。朱德是一个希望学习世界上一切的人。他从不让自尊阻碍他做出这样的努力。他和我合作进行了最初的演示。周恩来紧随其后,但他似乎是一个研究数学问题的学者。彭怀德宁愿旁观,也不愿挪动双腿。他嫁给了革命。贺龙只是节奏的体现。他似乎无法控制自己,除非在移动的砖砌地面上从一端跳到另一端。我在延安女性圈子里名声很差。他们认为我正在破坏红军的气氛。这种名声变得如此糟糕,以至于我曾经拒绝给朱德上另一堂舞蹈课。他反驳我说:“我一生都在反对封建主义,现在我不会放弃!"所以我站起来,以民主的名义给他上了另一堂舞蹈课。"

持续的中国感觉

史沫特莱在延安的另一项主要活动是采访朱德,并为朱德写传记。在她看来,十分之八的中国人是农民,朱德是农民的代表,朱德就是中国农民。

七·七事变爆发后,史沫特莱问毛泽东的意见:是留在延安继续写朱德的传记,还是去前线写战争,哪个更重要?毛泽东告诉她:“这场战争比过去更重要。”史沫特莱接受了毛泽东的建议。1937年9月初,她带着伤离开延安,随西北野战军去抗日前线。